الثقلين ليعرفوا بذلك ربوبيته . . " ( 1 ) . * وفي خطبة له ( عليه السلام ) - يذكر فيها ابتداء خلق السماوات والأرض وخلق آدم ( عليه السلام ) - : " الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون . . . أنشأ الخلق انشاءا ، وابتدأه ابتداءا بلا روية أجالها . . . عالما بها قبل ابتدائها . . " ( 2 ) . * عن الحسن بن علي ( عليهما السلام ) : " الحمد لله الذي لم يكن له أول معلوم ولا آخر متناه . . . خلق الخلق فكان بديئا بديعا ، ابتدأ ما ابتدع وابتدع ما ابتدأ ، وفعل ما أراد وأراد ما استزاد ، ذلكم الله رب العالمين " ( 3 ) . قال العلامة المجلسي ( رحمه الله ) : الابتداع . . : إيجاد بلا مادة أو بلا مثال . * وجاء في دعاء يوم عرفة لمولانا زين العابدين علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : " . . أنت الله لا إله إلا أنت ، أنشأت الأشياء من غير سنخ ، وصورتها ما صورت من غير مثال ، وابتدأت المتبدعات بلا احتذاء . . . أنت الذي ابتدأ واخترع واستحدث وابتدأ وأحسن صنع ما صنع ، سبحانك من لطيف ما ألطفك . . " ( 4 ) .

--> ( 1 ) الكافي 1 / 142 حديث 7 ، بحار الأنوار 54 / 167 حديث 107 . ( 2 ) الإحتجاج : 199 - 200 ، نهج البلاغة : 40 خطبة 1 ، بحار الأنوار 4 / 247 - 248 حديث 5 و 54 / 176 - 177 حديث 136 و 74 / 302 حديث 7 . ( 3 ) التوحيد : 45 - 46 حديث 5 ، بحار الأنوار 4 / 289 حديث 20 . ( 4 ) الصحيفة السجادية : 211 ، الإقبال : 351 .